釋慧士 (Thích Tuệ Sỹ，1943年~2023年)，越南廣平省人，大乘佛教僧侶、詩人、翻譯家。擅漢語、英語、法語、巴利語、梵語和日語。曾將大量梵文佛經和中日典籍譯介到越南。 釋慧士一生致力於佛教經典 (如《阿含經》、《四分律》等) 的翻譯與註疏，對越南及全球佛教界影響深遠。
譯經工程浩大，參與人員眾多，無法逐一介紹，僅就現有資料做一說明。在此對所有曾參與譯經人員致上崇高敬意。
譯經成員簡介
《靈山法寶大藏經》前九冊阿含經，其越南語翻譯的底本，是1980 代由胡志明市慧嚴高等佛學院 (Viện Cao đẳng Phật học Huệ Nghiêm) 集體動員翻譯、釋智淨大師校訂，並在海外由台灣「靈山文教基金會」正式收錄出版的。
釋智淨法師
- Thích Trí Tịnh (1917年~2014年)
- 釋智淨法師是越南現代備受尊崇的佛教大德。他一生致力於弘揚大乘佛法，曾任越南佛教教會 (GHPGVN) 的重要領袖，並以翻譯大量漢傳佛教經典為越南語而聞名於世。
- 釋智淨法師屬於越南禪宗臨濟宗第41代，法號Trí Tịnh (智淨），在越南佛教界常被尊稱為 Hòa thượng Thích Trí Tịnh (智淨和尚)。他是胡志明市守德區著名道場：萬德寺 (Chùa Vạn Đức) 的創立與開山住持。
- 釋智淨法師將多部漢傳大乘經典 (如《妙法蓮華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》等) 譯成現代越南語，是漢傳佛教教理在越南傳播的關鍵人物。
釋慧士法師
- Thích Tuệ Sỹ (1943年~2023年)
- 釋慧士法師是近代佛教界公認對《阿含經》研究最深的越南高僧與巨擘。在1970至 1980年代期間，他深度參與了「海德佛學院」與「慧嚴佛學院」的阿含經翻譯、對勘巴利文 (Pāli) 與梵文 (Sanskrit) 的證義與校訂工作。
- 許多歷史文獻載明，這套阿含經 (如《長阿含》、《雜阿含》) 能完成如此精準的譯本，在幕後進行極其艱深之學術對勘、注釋與校閱的核心骨幹就是釋慧士法師。
- 1988年，釋慧士法師被越共政權以反政府罪名判處死刑。後來在國際人權組織及西方國家的強烈施壓抗議下，越南政府於當年將死刑減刑為20年有期徒刑。
- 釋慧士法師一生中經歷了極其漫長的監禁與軟禁生涯，直到1998年才被釋放，是佛教界因政治因素被關押時間最長的代表人物之一。
釋黎孟法師
- Lê Mạnh Thát (1944年~ )
- 釋黎孟法名釋智超 (Thích Trí Siêu)，是越南當代著名的佛教法師、歷史學家及哲學家。他精通超過15種語言，曾獲美國威斯康辛大學哲學博士學位，在越南佛教史與思想史研究領域享有極高的學術地位。
- 他與釋慧士法師是慧嚴佛學院時期的同袍，精通十多種語言。在1970到1980年代翻譯阿含經與大藏經的初期階段，他同樣是負責將漢譯大藏經翻譯並比對至越南文的重要核心成員。
- 釋黎孟法師早年積極參與佛教事務，因堅持獨立於官方體制外並杯葛越南政府的宗教政策，於1984年與釋慧士等人一同被捕，曾面臨死刑，1998年獲釋與復出。
- 近年來與越南當局關係緩和，2012年起出任官方的越南佛教協會執行理事會常委。
備註
一行禪師 (Thích Nhất Hạnh，1926年~2022年) 雖然與淨行上人同樣來自越南，但他一生的譯經與著作重點在於將傳統佛教經典 (如《心經》、《金剛經》、《入出息念經》等) 譯成流暢的現代英文與法文，並致力於推廣正念 (Mindfulness) 與入世佛教 (Engaged Buddhism)，與《靈山法寶大藏經》的團隊並無直接關聯。
《靈山大藏經》追求的是忠實還原。它是一字一句將漢文文言文的佛經，對譯成文雅、結構嚴謹的越南語文，是一項結構龐大的文獻學重鎮。一行禪師則大膽追求因時制宜的改譯，例如他曾因為認為傳統《心經》中「色不異空，空不異色」的表述容易讓現代人誤入「虛無主義」的陷阱，而在2014年親自重新翻譯並改寫了梅村 版的《心經》課誦本 。
這種對於經典「如何呈現給現代人」的根本理念差異，會使得兩者在同一個翻譯委員會中難以調和。一行禪師婉拒淨行上人邀請加入翻譯團隊，也是避免在翻譯原則上與傳統高僧團隊產生不必要的法義爭辯。
淨行上人透過《靈山法寶大藏經》為越南佛教建構了堅實的「法寶骨肉」；而一行禪師則透過法國梅村 (Plum Village) 的正念禪修，為世界佛教注入了現代的「活潑靈魂」。兩位大德雖未在同一志業上聚首，卻在各自的道路上完美圓滿了對佛法的奉獻。